«Нельзя сказать, что морфическое поле выдумано Шелдрейком - нет, оно в каком-то смысле заимствовано из современной физики: среди физиков зреет убеждение, что мир - не столько набор тел, сколько взаимодействие полей». "Суперсила" Девисс
"Поля более фундаментальны, чем материя", они - "области влияния в пространстве и времени. Их природа более напоминает модификации в пространстве, чем что-либо, истекающее из материи или творимое ею". Sheldrake R. Habits of Nature. // One Earth. 1988, N 3, c. 30
Некоторые системные законы:
- система больше суммы элементов
- все элементы в системе взаимосвязаны и взаимообусловлены;
- изменения одного элемента в системе, влечёт изменения всей системы;
Теория информации:
В каждой клетке нашего организма, есть информация обо всём организме в целом. Так же и каждый человек в системе знает о ней, даже если это знание не было озвучено.
Человеческая система обладает памятью. В разных направлениях, можно встретить разные определения: филогенетическая память, коллективное бессознательное, семейные сценарии, морфическое поле. Берт Хеллингер называет это Большой душой.
Морфические поля:
В своей книге "Новая наука жизни: гипотеза формообразующей причинности" (1981) биолог-теоретик Руперт Шелдрейк предложил теорию, объясняющую, как передаётся информация, как могут происходить изменения под влиянием ранее происходящих событий.
Память морфических полей
Гипотеза Шелдрейка состоит в следующем: то или иное происходящее поведение запечатлевается в неком "морфогенетическом (или формообразующем) поле". Это поле обладает своего рода кумулятивной памятью, хранящей все, что происходило с данным видом в прошлом. Представители каждого вида (речь идет не только о биологических организмах, но также о белковых молекулах, кристаллах и даже атомах) настроены на свое отдельное морфическое поле, которое простирается во времени и пространстве. Способ передачи информации именуется «морфическим резонансом».
Феномен сотой обезьяны
В подтверждение некого общего информационного поля говорит известный феномен под названием «Эффект сотой обезьяны». Основой для этого мифа стали научные наблюдения за колониями обезьян в Японии. Наиболее известная версия этой истории написана Кеном Кейзом-младшим.
Здесь мы видим подтверждение теории Шелдрейка – данный феномен может объяснить существование морфогенетического поля.
"Созидательная причинность" - это совершенно новый принцип связи причин со следствиями. Физика построена на идее взаимодейстия частиц посредством физических полей, Шелдрейк говорит о морфогенетическом поле Гурвича, которое охватывает имеющее отношение к биологи. Как и Лавлок, он считает, что земная природа как целое обладает памятью, так что любое новшество становится как бы общим достоянием.
Примеры его таковы.
Первый, химический: если вещество с данной формулой может давать несколько форм кристаллов, то при первых попытках его получения образуется смесь разных форм, но вскоре устанавливается единая форма - даже в лабораториях, осуществляющих кристаллизацию впервые.
Второй, морфологический: развитие зародыша объясняют через последовательную смену морфогенетических полей. Про эти поля можно рассказать в терминах физики (излучений, концентраций веществ). Шелдрейк объясняет морфогенез как реализацию памяти вида.
Третий, этологический: если животные чему-то научились, то это научение быстро передается необученным - даже при полном отсутсивии контактов. Так, известно, что голубые синицы в 1920-1930-е годы научились открывать молочные бутылки. Они живут три года и мигрируют всего на три мили, однако семилетний перерыв производства (во время войны) бутылочного молока не помешал всей голландской популяции вновь овладеть этим умением всего за год.
Четвертый, социально-психологический: феномен "коллективного бессознательного" (так швейцарский психолог Карл Юнг называл господствующие в обществе неосознанные "архетипы", т.е. образцы мышления) является памятью общества не в переносном, а в прямом смысле. Ярким образцом социального архетипа служит для Шелдрейка дарвинизм. (Действительно, он распространился в европейском сознании почти мгновенно и стал восприниматься почти всеми на уровне бессознательного.)
Гипотеза Шелдрейка дает нам понимание того, каким образом действия отдельных индивидуумов могут изменить весь вид, – даже если они выполняют эти действия по одиночке и независимо друг от друга.
